Il diritto è dovere

Voglio cominciare questo “Eppure…” scusandomi con coloro che mi leggono. Se, infatti, alcune persone, per le quali nutro la massima stima, hanno interpretato l’ultima frase di “Ricordando Thoreau”, la mia riflessione di lunedì 19, in maniera diversa da come la intendevo io, questo significa che non ho saputo esprimermi, o, che, quantomeno, ho scritto in maniera confusa.

Vi riporto quell’ultima frase: «E, contemporaneamente a quei valori, ha tradito (il soggetto è Renzi, citato alla fine della frase precedente) anche svariate centinaia di migliaia di elettori che hanno dato ragione a Thoreau mettendo in pratica la disobbedienza civile in un modo pacifico, ma clamoroso, anche se i politici hanno fatto finta di non vederlo: rinunciando al diritto di voto piuttosto che votare qualcosa in cui non si crede».

Ebbene, queste mie parole sono state da alcuni intese come un mio annuncio di rinuncia al voto. Io, invece, ben lontano da quell’idea, desideravo ricordare a tutti che, se molta gente non va più a votare, questo dipende dal fatto che sono moltissimi i politici che negli anni hanno tradito i principi e i valori che avrebbero dovuto rappresentare e difendere e che, con loro hanno tradito anche gli elettori la cui astensione resta – per me – sempre non condivisibile, ma almeno comprensibile e degna di attenuanti.

E non è per me condivisibile perché credo fermamente che chi non va a votare non stia rinunciando a un diritto, ma evitando un dovere.

Non c’è diritto, infatti, che non corrisponda a un dovere. Spesso ho ripetuto che il partigiano Enzo Biagi, sui monti dell’Appennino emiliano, aveva compreso talmente bene l’enorme valore del “diritto di resistenza” da farne tesoro tanto da elaborarlo in “dovere di resistenza” in ogni giornata della sua vita personale e professionale resistendo a qualunque pressione, a qualunque tentativo di accomodamento, sia in pubblico, sia in privato. E che con il diritto di resistenza Biagi si era conquistato anche altri diritti fondamentali, come quello della libertà, della deontologia, della dignità, che ci sanno indicare quale strada dovremmo seguire per realizzare una società più umana e, quindi, più giusta. E ognuno di questi diritti si era tanto radicato in lui da diventare anch’esso un dovere.

Questo vale per ognuno di noi e vale anche per il diritto al voto per ottenere il quale tantissime persone hanno sacrificato la vita e ancora di più hanno sofferto. Poi, ovviamente, soltanto raramente si riuscirà a votare con entusiasmo per un partito, o per una persona, ma, almeno, si voterà contro coloro che sono totalmente distanti dal proprio concetto di società.

Neppure questa volta riuscirò a votare con totale entusiasmo per il simbolo sul quale traccerò la mia croce, ma almeno con un po’ di speranza. Mentre sono certo che, così facendo, voterò contro coloro che mi sono totalmente distanti. E ve li elenco: coloro che hanno nostalgia dei fascismi; coloro che alimentano i razzismi e le paure; coloro che, per personali egoismi economici e con leggi fiscali apposite, pensano di arricchire ulteriormente i ricchi e di impoverire ulteriormente i poveri; coloro che dicono che non c’è più differenza tra destra e sinistra; coloro che ritengono secondaria la necessità di competenze e di esperienza per guidare un intero Paese; coloro che sono pronti a qualsiasi commistione pur di raggiungere, o di mantenere il potere; coloro che sentono la nostra Costituzione come una gabbia da infrangere per avere maggiori libertà per sé e per toglierle agli altri; coloro che tradiscono la sinistra continuando però a volerne usare il nome come specchietto per le allodole; coloro che hanno ideato questa infame legge elettorale e coloro che hanno contribuito a farla approvare; coloro che con tutta probabilità hanno creato schieramenti che non supereranno il 3 per cento dei suffragi e che, quindi saranno la causa del fatto che i voti di quelli che li hanno scelti finiranno dispersi (se saranno meno dell’uno per cento), o andranno ai partiti più forti delle cosiddette coalizioni; coloro che dicono che si dovrà tornare a votare subito senza prima cambiare questo indegno Rosatellum pensando che sarà il popolo ad arrendersi per sfinimento e non loro a dover togliersi dal centro decisionale di una democrazia di cui non sono degni.

Resta poco? D’accordo, ma qualcosa resta: almeno il diritto di dire che con alcuni non siamo per niente d’accordo e, facendo così, di porre le basi perché qualcosa finalmente cambi. Anzi, se ci pensate un momento, sarete d’accordo con me: non si tratta tanto di un diritto, quanto di un dovere.

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